|
|
"Глубже в душу смотрят те глаза, которые часто плакали"
Любому человеку, Всевышний, дал свою неповторимую судьбу в жизни, порой счастливую, а порой и трудную, обреченную на вечные скитания в поисках добра, и справедливости. Благодаря чудовищной сталинской депортации ингушского народа, в 1944 году, годовалым ребенком, Ахмедхан Медаров попадает в детский дом в далекий Казахстан, как сын "врага народа".
|
Один из ведущих кавказоведов Евгений Игнатьевич Крупнов родился в 1904 году в городе Моздок (скончался в 1970 г.). Более сорока лет он без устали посвятил изучению, прежде всего, древней истории народов Северного Кавказа. Раз в пятилетие на Кавказе, в разных его регионах, проходят научные конференции историков под эгидой «Крупновские чтения».
|
|
ПРАВИТЕЛЬСТВО РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
РАСПОРЯЖЕНИЕ от 17 октября 2009 г. N 1490-р
1. Утвердить прилагаемую Концепцию федеральной целевой программы "Социально-экономическое развитие Республики Ингушетия на 2010 - 2016 годы".
|
ДНИ СРЕДИ МОЛНИЙ
Северокавказские впечатления
I
“Я явился туда, где служба моя могла быть полезна Отечеству в настоящих затруднительных обстоятельствах”.
А.С. Пушкин
|
|
Народный писатель республики, прекрасный знаток арабского языка, мой дядя – Озиев Салман Исмаилович передал мне несколько материалов, связанных с историей нашей семьи. Среди них я нашел описание о жизни Абдурахмана-Хаджи, первого ингуша, получившего высшее духовное образование.
|
|
Позднесредневековый замковый комплекс "Вовнушки" - уникальный памятник архитектуры XII-XVIII веков. Пожалуй, это один из самых ярких и экзотических башенных комплексов среди других известных строений древней Ингушетии.
|
|
Среди ингушей род Салгхой один из самых больших. Название этот род получил от башенного замкового комплекса в горах Ингушетии – «Салги». Очень много интересных преданий записано про этот старинный замок. Среди них и предание о некоем Mlaгlo (Маго), который поселился здесь, и у которого была своя «замечательная священная книга, из которогй он обыкновенно черпал свою мудрость и знания» [1].
|
|
Об авторе статьи: Галина Хизриева – старший преподаватель учебно-научного центра политологии и антропологии современного Востока. Специалист в области истории и этнополитических процессов Северного Кавказа. Научный сотрудник Института культурологии МК РФ. Член Европейской ассоциации социальных антропологов и Американской ассоциации по изучению качества жизни. Имеет множество публикаций в российских аналитических изданиях.
|
Настоящее издание посвящено анализу подлинных причин депортации ингушского народа в 1944 году. Исследование является частью большой работы «Депортация ингушей. Причины. Обстоятельства. Последствия», подготовленной Ингушским отделением Международного историко-просветительского, благотворительного и правозащитного общества «Мемориал» в рамках проекта «Защита и возрождение духовного наследия ингушского народа».
|
Утром 22 июня 1941 г. войска гитлеровской Германии вторглись в пределы СССР, германская авиация подвергла бомбардировке ряд советских городов. Началась Великая Отечественная война, унесшая 27 миллионов жизней советских людей. Известно, что маленький ингушский народ дал фронту в Великую Отечественную войну более 6 тыс. офицеров и солдат. Около 2 тыс. воинов-ингушей не вернулись с войны домой.
|
|
Согласно выводам некоторых экспертов, исламская финансовая модель на сегодня является одним из надежных способов защиты от глобального финансового кризиса, одной из причин которого называют ростовщический бизнес. Исламская модель основана на законах шариата, который запрещает инвестировать в морально сомнительные проекты и отдавать деньги в рост под проценты. Получается, что именно нравственные принципы обеспечивают стабильность финансового сектора экономики?
|
|
История Ингушетии (краткий очерк): Ингуши – народ с древней и богатой историей. Ингушей антропологи относят к кавкасионскому антропологическому типу большой кавказской или кавказоидной расы. В России кавказоидную расу называют европеоидной.
|
|
ПРЕДИСЛОВИЕ АВТОРА
1 Эта книга писалась в тяжелую пору, в разрушенном Грозном, под нестихающий аккомпанемент ночных обстрелов, при колеблющемся от холодных сквозняков свете керосиновой лампы. Город тонул в плотном, непроницаемом мраке зимней ночи и единственными цветными пятнами черного мира были штрихи трассирующих пуль и вспышки сигнальных ракет. Явственно доносился тяжелый артиллерийский гул - отзвук идущих на юге ожесточенных боев. Время от времени чашка с остывшим чаем начинала вздрагивать на блюдце, сотрясаемая вибрацией низко летящих, загруженных бомбами самолетов.
|
|
Действие романа классика ингушской литературы Идриса Базоркина охватывает последнее десятилетие XIX - начало XX века. С большим знанием исторического материала рисует писатель тяжелую жизнь ингушей того времени, страдающих от безысходной нужды и произвола царских властей. На примере судеб героев своего романа он раскрывает во всей полноте историю Ингушетии.
|
|
КЪАМАН КИЦАЕХ ЛАЬЦА
Дунен сакхеташ болча наха масайтта эзар шу хьалха аьнна латт: «Къам фу къам да ховргда цун кицашка хьежача». Къаманна кицаша кIеззигача дешашца доаккха маIан дола уйлаш хьахьокх, цу кицаша яхар дер нийсача новкъа воакх, дуккхача зуламагIа, воча хIамаех лорхIавеш. Вей къаман цхьан кица йоах: «Ма вахалахь безам бар деш, хьо вахалахь, де дезар деш».
|
|
|
|
|
<< Первая < Предыдущая 1 2 Следующая > Последняя >>
|
|
Страница 1 из 2 |