Что делать ингушской молодежи
Что делать ингушской молодёжи? (Призыв Магомета Барахоева)
Магомет БАРАХОЕВ, 25.04.2008 20:26
В комментариях к моим материалам и в письмах ко мне неоднократно говорилось о поддержке моей позиции и задавался вопрос, вынесенный мной в заголовок.
Я долго воздерживался от ответа, прежде всего из-за моей недоверчивости. Я привык работать один. Когда ты один, тебя никто не может сдать (кроме твоего собственного языка).
Но наблюдения показывают, что без объединения молодёжи вокруг конструктивной национальной идеи и без проведения специального обучения мы можем получить ситуацию, аналогичную осетинской. У меня нет никакого желания видеть в Ингушетии такое же разложение, которое царит у западных соседей. А первые признаки этого у нас уже появились: кто-то прилюдно распивает пиво, кто-то идёт под ручку с женщиной, где-то уже появляются салоны татуажа и т. д.
Лично я оцениваю это как большую угрозу, чем бессудные расправы силовиков. Разложение может уничтожить любой народ быстрее, чем репрессии.
Но и репрессиям надо оказывать сопротивление. Профессиональное сопротивление. А чтобы стать профессионалом – надо добросовестно учиться. На мой взгляд, главная проблема в Ингушетии (и в РФ в целом) – именно непрофессионализм властей.
Они не умеют развивать экономику, они плохие менеджеры.
Они неспособны создать эффективную образовательную систему, с учётом региональных особенностей.
Они слабо представляют себе перспективы уже начавшейся борьбы людей за свои права.
Они не умеют брать радикальных противников живыми. А ведь мертвец не даст информацию, которая могла бы помочь в борьбе с другими противниками режима.
Они не дают своим силовикам качественную боевую подготовку.
Они беспомощны в международных отношениях. Многие заявленные проекты не действуют.
Но их поддерживает Путин, которого я считаю таким же врагом ингушской нации, как и Сталина.
Глупо заявлять о поддержке курса того, кто и является главным виновником происходящего у нас негатива.
Не надо путать неприятие режима с враждебностью к стране. Понятия «государство» и «страна» неравнозначны. Государство – система, основанная на принуждении. Система может быть врагом. По факту она и есть для меня враг. В то же время, страна – это земля, это народы её населяющие. Нет полностью плохого или полностью святого народа. Зато есть хорошие люди разных наций и есть плохие люди разных наций. Есть честные люди разных профессий и есть подлецы разных профессий. С этой точки зрения для меня абсолютно неприемлема идея, в приверженности к которой меня обвинил один из посетителей сайта, идея «войны против России». И разваливать страну я не собираюсь.
У меня чёткая позиция:
1. Ингушетия должна иметь внутреннюю автономию в составе Федерации. Никакого «единого правового, экономического, культурного пространства». Это значит, что в Ингушетии: а) независимо от позиции Кремля должен быть узаконен расстрел за преступления против детей и наркоторговлю; б) запрет на порнографию в любом виде; в) запрет на торговлю спиртным; г) желающие должны иметь право на выяснение своих отношений по Шариату; д) в школах учебный процесс должен вестись по нормам нашего национального этикета. Республика сама определяет – чему и как учить (естественно, не игнорируя ценный опыт и России, и всего мира).
Мы имеем свою специфическую психологию. Законы в РИ должны соответствовать нашей психологии, нашим интересам, а не интересам продажных депутатов и их спонсоров из бизнеса и криминала.
2. Ингушский язык должен использоваться во всех сферах жизни. Для неингушей изучение ингушского языка не должно быть обязательным. Русский язык останется вторым государственным языком.
3. Ингушские земли, временно оккупированные Осетией, должны быть возвращены в состав РИ.
4. Любой ингуш должен иметь право беспрепятственного посещения Джейрахского района. Исключение может составить только пятикилометровая полоса вдоль границы.
Как добиться этого?
Нужны подготовленные люди. В Ингушетии уйма людей с дипломами, но лишь единицы профессионалов.
Я не считаю проблемой ликвидацию нынешнего режима в РИ. Ну, например, завтра я возьму власть. (У меня достаточно радикальных сторонников, в том числе и среди силовиков.) Из кого мне формировать правительство? Кого назначать на руководящие должности? Тех, кто уже есть? Это либо люди с опытом, но коррумпированные, либо некоррумпированные, но без опыта и со слабыми знаниями. И у этой власти будет только одно отличие: другая фамилия руководителя. Остановит ли других то, что я не брал и не беру взятки? Сделает ли смена руководителя профессионалами тех, кто ими не является?
Помните покушение на М. Зязикова? Буквально за неделю до этого я сам думал: может убрать его? Анализ показал – бесполезно. Ведь надо менять и команду. А где взять профессионалов? Дело не в отдельном человеке, дело в системе. Система насаждается из Кремля. Бороться против неё можно только объединившись со всеми, кто против беспредела, кто против нарушения наших конституционных прав.
А бороться надо уметь!
Я предлагаю нашей молодёжи девиз: «Знать и уметь!»
Пусть молодёжь в возрасте от 23 лет сравнит свои знания и умения с теми, которые были у меня в 23 года (пишу не для хвастовства, были люди умевшие больше):
1. Я имел квалификацию «Филолог. Преподаватель. Переводчик». Кроме указанного в дипломе немецкого языка я знал ещё несколько.
2. Я владел профессиями водителя («ВС»), радиотелефониста, снайпера.
3. Я имел опыт работы в ДОСААФ и комсомольской работы, то есть опыт организатора.
4. Я имел друзей за рубежом (в странах Варшавского договора).
5. У меня был опыт работы среди «простых людей»: грузчиком, токарем.
6. Я прошёл подготовку в секциях самбо, стрельбы, парашютизма (начальный курс – 3 прыжка).
Кто-то скажет: «это было другое время». Время действительно было другое. Но отношение человека к своей судьбе и судьбе своей нации, да и ко всей стране в целом – более важный фактор. Я ведь работал в учебных заведениях РИ. Не говоря о школьниках, даже студенты предпочитают «тусоваться», в лучшем случае – заниматься спортом. Лично мне фанаты учёбы не встретились.
Бывает неприятно иметь дело с молодёжью, которая не имеет знаний даже на советскую тройку. Но хуже, когда полузнайки – учителя. В одной из школ ученик, увлекающийся космологией, попросил учителей физики рассказать что-нибудь о хронофизике. «Педагоги» с «высшим образованием» даже не поняли, о чём же речь.
Псевдокультура, насаждающаяся в стране, опустила мысли многих на уровень ниже пояса. Компьютеры, которые якобы должны поднять уровень знаний, фактически используются многими для абсолютно бесполезных и вредных игр (типа «стрелялок»), пустой болтовни на чатах, знакомств с противоположным полом.
Не обязательно каждому в 23 году иметь университетское образование. Но иметь рабочие специальности и опыт работы, заниматься разными видами спорта, иметь военно-техническую подготовку, хорошо знать хотя бы один иностранный язык (не обязательно западный), знать историю и географию не только России, но и своей Родины – Ингушетии – надо каждому.
Выше я написал: «Нужны подготовленные люди». Итак, кто нам нужен в первую очередь?
1. Весь мир использует лоббирование. Мы – нет. Для продвижения наших идей, для привлечения внимания к нашим проблемам нам нужны журналисты-международники, работающие свободно (фрилансеры) либо входящие в штаты наиболее авторитетных зарубежных изданий и телерадиокорпораций.
2. Нам нужны свои люди в силовых структурах Запада и Востока. Многие ингуши живут в разных странах. Пусть посылают своих детей в силовые структуры этих стран.
Один пример: когда начался армяно-азербайджанский конфликт, армяне победили с помощью добровольцев из Ливана, Франции, США. Кроме того, диаспора помогла деньгами.
3. Нам нужны специалисты по работе с информацией. Как в своё время Симон Визенталь собирал информацию на устроителей холокоста, так и мы должны иметь аналогичный орган.
4. Нам нужны парни, получившие докторские степени в ведущих вузах Запада. Причём не только историки и лингвисты. Нужны: медики, психологи, математики, физики, химики, биологи, технические специалисты.
Если у нас будет необходимое количество профессионалов, вопрос о власти решится быстро. Если у таких как я в руках будут ресурсы Республики, мы сумеем вернуть западные территории. Большинство осетин не хочет реальной войны с ингушами. И все понимают, что ингуши не поверят больше Кремлю, как верили до событий 92-го года.
Но это всё касается будущего, пусть и не такого далёкого. А что делать сегодня?
Сперва я упомяну то, чего делать не следует.
1. Не занимайтесь ерундой типа вооружённой борьбы. Каждая такая акция – препятствие на пути к порядку, который нужен нам. Бардак выгоден Кремлю, Генштабу, коррумпированному чиновничеству. Опыт подобных действий в Северной Ирландии, Палестине, Стране Басков (Испания), современном Алжире и т. д. говорит о бесперспективности подобных «стрелялок».
Недавно было нападение на базу ОМОНа в Карабулаке. Разве Путин после этого перестал быть диктатором? Или нам вернули право избирать президента РИ? Может понизились цены на товары?
Какая польза от этого нападения?! И кому?!
И почему эти люди не считают нужным нападать, например, на объекты силовиков во Владикавказе: МВД, УФСБ, базу внутренних войск и т. д.? Почему в Ингушетии и Чечне такие нападения происходят, а в РСО-А их не бывает? Не потому ли, что заказчики и спонсоры этих акций сидят во владикавказских кабинетах?
Подлецы, занимающие шикарные кабинеты, натравливают простых людей друг на друга. По-моему, надо вести разъяснительную работу среди тех и других, чтобы они объединились против подлецов из шикарных кабинетов.
Кто-то скажет: нападение было актом мести. Я считаю, пусть это и звучит грубо: за собаку должен ответить хозяин. Если мне придётся мстить, я буду мстить не исполнителям, которые подобно собаке выполняли команду «фас», а организатору.
2. Ни под каким предлогом не вступайте в проправительственные «общественные» организации. Не становитесь холуями. А чтобы аргументированно отказаться от участия в мероприятиях власти – изучайте конституции РФ и РИ.
3. Научитесь работать без оружия. Никогда не носите оружие, даже перочинный нож. Особенно когда идёте на митинг или что-то подобное. В очень многих ситуациях можно победить до 10 противников в рукопашной (и оружие можно взять у них же в ходе самозащиты). Надо просто уметь! Учитесь!
Если не знаете, как это делать, рекомендую хорошую книгу (автор Тарас – бывший офицер военной разведки СССР): «Боевая машина».
4. Не готовьте никогда зажигательные смеси или самодельные мины. Это незаконно, опасно для вас самих, опасно для ваших близких.
Если необходимо вывести из строя машину (бтр, танк) (например, разгоняющую людей на митинге), не надо взрывать или поджигать. Заткните носовым платком или чем-то ещё, если платка не хватает, выхлопную трубу (трубы). Мотор заглохнет. Машина станет. Этого хватит.
Не знаете, как подобраться к машине? Учите тактику общевойскового боя в особых условиях (в лесу, в горах, в населённом пункте). Это в степи не подобраться к машине противника. А у нас – не степи.
Лично я – принципиальный противник мин и зажигательных средств, поскольку от них обычно страдают невинные люди.
5. Если не имеете конкретных негативных данных о каком-то человеке, не говорите о нём плохо. Даже со слов уважаемых вами людей. Ведь они могли ошибиться, могли быть кем-то намеренно введены в заблуждение.
Это касается, прежде всего, разговоров о силовиках. Да, в целом силовые структуры ведут себя неправильно, часто – незаконно. Никакими причинами нельзя оправдать, например, убийство шестилетнего ребёнка или добивание раненых.
Но если речь идёт о конкретном человеке, выбирайте слова тщательно. Если вам не нравится какое-то ведомство – это ещё не причина считать плохими всех, кто там работает.
Если кто-то ждёт от меня действий в стиле фильмов-боевиков, то зря. Сейчас 21-й век.
Век технотронных, психологических, экономических войн.
Век культурных экспансий.
Для ведения технотронной войны у нас нет соответствующего научно-технического потенциала. ПОКА нет.
Про экономическую войну говорить – смешно. Надо сперва создать полноценную экономику.
Остаётся психологическая война. И я её веду. И не только я.
Что касается культурной экспансии, то ингушам сперва надо от прослушивания русско-англо-чеченской музыки перейти к ингушской. Надо свои полки заполнить ингушскими книгами (хотя бы на русском языке). Свои стены увешать картинами ингушских художников. Часто ли вы бываете, например, в музеях Ингушетии?
Надо соблюдать наш этикет везде и всегда.
Затем, если позволяют средства, надо посылать книги, картины, музыку наших авторов как нашим соотечественникам за рубежом, так и просто частным лицам других национальностей и организациям. Пусть нас знают. Отчасти этим уже занимается руководство РИ, распространяя книги М. Зязикова. Один плюс они всё же заработали.
(В скобках замечу: я не являюсь принципиальным противником инонациональных культур. Просто я считаю, что они должны идти в дополнение к нашей национальной культуре, а не вместо неё, как это случается в некоторых семьях. У нас дома, до войны, рядом с книгами ингушских писателей стояли книги чеченских, дагестанских, русских, осетинских, татарских и других авторов. Причём не только ингушские книги были на двух языках (ингушском и русском), но и чеченские – на чеченском и русском.)
О работе и семье.
Устраивайтесь по возможности на частные предприятия. Там обычно можно больше заработать и не навязывают политические установки режима.
Ищите возможность начать собственное дело, чтобы ни от кого не зависеть.
Не ищите годами невест-суперкрасавиц, женитесь на воспитанных домовитых (хороших хозяйках) девушках. Как сказала одна киногероиня (кажется, в фильме «Взять (или украсть?) Тарантину»): то, что до свадьбы – страсть, то, что после свадьбы – любовь. Вступайте в брак в возрасте: 20-25 лет – парни, 18-23 – девушки. Помните, пока вы молоды, больше шансов, что ваши дети родятся здоровыми. А когда подойдёт ваш пенсионный возраст, рядом будут взрослые помощники.
Забудьте фразу шпаны: «Я хочу погулять».
Если есть возможность содержать две семьи, возьмите второй женой девушку, которой проблематично выйти замуж из-за внешности или возраста. Лишь бы была послушной женой и хорошей хозяйкой.
Пусть назло врагам множится наш народ. (Впрочем, я этого желаю и другим народам, которые не враждебны ингушам.)
Что касается помощи мне лично, то лучшей помощью будет, если понравившиеся вам материалы (и не только мои, но и других авторов) вы будете распространять среди тех, кто не пользуется Интернетом.
Кроме того, если вы стали свидетелями важных событий (хорошо, если удалось снять фото или видео) пошлите информацию на данный сайт. Если есть возможность (финансовая), пошлите эту же информацию по электронной почте в ведущие зарубежные издания, чьи адреса вы можете найти в Интернете.
Не думайте, что это мелочь.
Информация – это тоже оружие, только обладающее специфическими характеристиками. Причём хранение, ношение и применение этого оружия, за исключением клеветы или выдачи гостайны, уголовно ненаказуемо.
Когда я закончу свою работу по ингушскому языку, я хочу провести специальное обучение молодёжи разным дисциплинам: сбор и анализ информации, политическая подготовка, специальная тактика, вспомогательные дисциплины (военная география, военная история (с упором на разбор локальных конфликтов после 1945-го года), военная медицина, топография, связь в особых условиях, методы психологической войны, рабочее и коммунистическое движение, национально-освободительные движения и т. д.).
Не скрою, я не до конца откровенен. Но ведь этот материал будут читать и враги. Зачем же я сам буду давать им информацию, которая поможет им противодействовать мне?
Ещё один совет для нашей молодёжи:
Живите так, как будто бы вас постоянно показывают по телевизору. Не говорите того, что не можете объявить по телевидению. Не делайте того, что может быть использовано, чтобы шантажировать вас или обливать грязью наш народ. Думайте, прежде чем сделать что-то. Если сделали что-то против режима – не попадайтесь. Если попались – не признавайтесь. Не бойтесь смерти. Смерть – не конец, это всего лишь ступенька, переход к следующему этапу.
Вместе с тем помните: важно не только правильно жить, но и правильно умереть. Умереть от пули – нетрудно. Всё происходит довольно быстро. Умрите от старости, воспитав детей и внуков порядочными людьми. Это труднее. Зато меньше горя родным.
Источник — .