Хвала Аллаhу – Единственному Создателю, Всемогущему Творцу, Который Своей Милостью прощает грехи тех верующих, кому хочет. Хвала Всевышнему Создателю, Который не имеет сотоварища, подобия и образа!

Хвала Создателю, Единственному Вечному без начала и без конца. Который превыше всех недостатков. Который делает и создает все, что Он хочет. Я восхваляю Аллаhа с покорностью и смирением. И благодарен Аллаhу за все блага, которыми Он наделил нас, и стараюсь использовать все эти блага так, как повелел Всевышний Творец.

Я свидетельствую, что нет бога кроме Одного-Единственного Создателя, у Которого нет сотоварища, и что Мухаммад – раб и Посланник Аллаhа.

Прошу у Аллаhа даровать еще больше величия и почета Пророку Мухаммаду, мир Ему, а также всем Пророкам и Посланникам.

Дорогие мусульмане! Будьте богобоязненными всегда и везде, так как соблюдение Шари‘ата – это путь спасения в Конце Света!

Сказано в Священном Кур’ане:

﴿شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْءانُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَان﴾

Это означает: «Месяц Рамадан, в котором был ниспослан Кур’ан, являющийся указателем Истинного Пути, разъясняющий истину и помогающий отличить истину от заблуждения».

Сейчас благословенный месяц Ша‘бан, за которым следует величайший месяц Рамадан – самый лучший месяц года. В месяце Рамадан есть особая ночь – Ляйлятуль-Кадр – наилучшая ночь. В эту ночь на первое небо в «Байт Аль-‘Иззаh» был ниспослан весь Священный Кур’ан, который затем в течение 23 лет по частям ниспосылался Пророку Мухаммаду, мир Ему.

Дорогие мусульмане! Воистину, это великие месяцы, которые наделены особыми преимуществами. Поэтому в это благословенное время нам нужно делать больше благих дел, поклонения и соблюдения, чтобы успеть подготовиться к следующей жизни. Это именно та подготовка, пользу от которой мы увидим в Конце Света, а жизнь на этом свете скоротечна.

Дорогие мусульмане! В эти дни нужно уделять особое внимание размышлениям о неизбежности смерти, готовясь к достойному уходу из этого бренного мира. Ежедневно делайте отчет перед собой, задумываясь о том, что вы приготовили для себя в вечной жизни из благодеяний. Ведь кроме Истинной Веры и богобоязненности в Конце Света не приносит пользы ничто из мирского. Сказано в Священном Кур’ане:

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ﴾

Это означает: «О, верующие! Будьте богобоязненными и обратите свое внимание на то, что вы приготовили себе к будущей жизни после Конца Света! Будьте богобоязненными! Воистину, Аллаh знает обо всем, что вы делаете!».

Нужно задумываться и помнить об этом, чтобы осмысленно проводить дни и ночи на протяжении всей нашей жизни, чтобы деяния наши соответствовали Повелениям Аллаhа! Не забывайте, что дни наши сочтены, каждый вдох и выдох ограничен, эта жизнь имеет конец и дни, прожитые в этом мире, не вернуть.

Уважаемые единоверцы! Остались считанные дни, которые отделяют нас от начала месяца Рамадан. Скоро наступает благословенный Рамадан – месяц Поста и великого поклонения, месяц проявления щедрости и благотворительности, время укрепления родственных и дружеских связей, месяц оказания помощи неимущим, сиротам, вдовам. Это особый месяц, в котором открываются врата Рая и закрываются врата ада, и заковываются в цепи предводители шайтанов. Рамадан – месяц получения огромных вознаграждений за благие деяния, совершенные искренне ради Аллаhа.

Пост – это такой ритуал, об искренности выполнения которого не знает никто, кроме Аллаhа! Ведь только Создатель знает сокровенное, а также все, что скрыто в сердцах и все потаенные взгляды. Благочестивый мусульманин с искренним смирением и покорностью выполняет Повеления Творца, отказываясь от еды, питья, обуздав свои желания. За что Аллаh дарует ему особые блага и многократные вознаграждения, которые обрадуют верующего в тот день, когда не помогут ни имущество, ни дети тем, кто не имел истинной Веры.

Пророк Мухаммад, мир Ему, сказал:

"مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إيِمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ"

Это означает: «Тот, кто соблюдал Пост месяца Рамадан с Верой, искренне и правильно, тому прощаются прошлые грехи».

Дорогие мусульмане! Подтверждением начала месяца Рамадан является видение воочию появления молодого месяца вечером с 29 на 30 Ша‘бан, если же при наблюдении не было видно нового месяца, тогда считать, что в месяце Ша‘бан 30 дней, а следующий за тридцатым днем Ша‘бана – первый день месяца Рамадан. Это соответствует словам Пророка Мухаммада, мир Ему:

"لاَ تَقَدَّمُوا رَمَضَانَ بِيَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ"

Это означает: «Не начинайте соблюдать Пост Рамадана заранее на 1 или 2 дня до его начала».

А также Пророк сказал:

"صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا عِدَّةَ شَعْبَانَ ثَلاَثِينَ يَوْمًا"

Это означает: «Соблюдайте Пост, увидев молодой месяц (Рамадан), а если не смогли его увидеть, то считайте завершение месяца Ша‘бан тридцатым днем, и прекращайте Пост, когда увидите молодой месяц Шаууаль». Передали имамы Аль-Бухарий, Муслим и другие.

Для того, чтобы соблюдать Пост Рамадана нельзя полагаться на расчет, так как Пророк Мухаммад, мир Ему, сказал, что мы такой народ, который не занимается расчетами, так как лунный месяц иногда бывает 29 дней, а иногда – 30.

Поэтому, когда мы даем календари на месяц Рамадан, то это исключительно для подготовки и мы предупреждаем, что даты и время Намаза, а также время сахура и ифтара в календарях указаны приблизительно. Поэтому для правильного соблюдения необходимо наблюдать за луной.

Знайте, что соблюдение Поста месяца Рамадан было повелено Аллаhом во втором году hиджры. Сам Пророк Мухаммад, мир Ему, соблюдал его в течение девяти лет, вплоть до своей смерти.

Уважаемые братья и сестры! Раз Пост месяца Рамадан является особым великим ритуалом – одним из основных ритуалов Ислама, поэтому нам необходимо хорошо знать об обязательных правилах соблюдения Поста, чтобы наше соблюдение было основано на Шари‘ате и принято Аллаhом.

О Ритуале Поста нужно знать, что есть условия, при которых его соблюдение обязательно, а также есть базисы-фарды и нарушения. Необходимо выполнять фарды при соблюдении Поста, избегая нарушений. Пост месяца Рамадан обязан соблюдать каждый разумный, совершеннолетний мусульманин, если ему позволяет его состояние здоровья.

Пост не принимается от неверующего и от вероотступника.

Пост не принимается от женщины в период менструации или послеродового очищения: соблюдение Поста в эти периоды является грехом. В этих случаях Пост остается за ней в качестве долга.

Дети – мальчики и девочки – не обязаны соблюдать Пост, но попечители должны приучать и велеть им поститься при достижении ими семилетнего возраста. Если же дети после десяти лет не держат Пост, но в состоянии его держать, их попечители должны заставить соблюдать Пост. Если такие дети не соблюдали или прервали Пост, он не остаётся для них долгом.

Душевнобольные не обязаны соблюдать Пост, и они не остаются в долгу.

Больной, в случае ухудшения здоровья при соблюдении Поста, не обязан его соблюдать. Также не обязан его держать, кто находится в длительном путешествии. Пост остается для больного и путешественника как долг. Однако, если человек, будучи больным или находясь в путешествии, соблюдал Пост, то Пост от него принимается. Но если здоровью больного или путника наносится ущерб, то ему нельзя поститься.

Существуют два следующих предписания Поста – это намерение и воздержание. Говоря о намерении, то его место в сердце постящегося. Ему необязательно говорить о своем намерении вслух. Оно должно возникнуть в его сердце с вечера, после захода солнца накануне дня Поста, и до рассвета дня Поста, в любое время этого периода. А по мазhабу имама Абу Ханифа намерение может быть сделано до полудня дня Поста, но при этом человек не должен есть и пить от рассвета до полного заката. Для каждого дня Рамадана нужно отдельное намерение.

По мазhабу имама Аш-Шафи‘ий одного намерения в начале Рамадана на целый месяц недостаточно. По мазhабу имама Малика одного намерения на целый месяц достаточно в том случае, если на протяжении месяца Рамадан постящийся не нарушил ни одного дня Поста и необходимо при этом, чтобы намерение было сделано именно в первую ночь накануне первого дня Поста, так, например, тот, кто следует этому мнению, говорит в сердце:

"نَوَيْتُ صِيَامَ ثَلاَثِينَ يَوْمًا عَنْ شَهْرِ رَمَضَانَ هَذِهِ السَّنَةَ"

«Я намерился соблюдать тридцатидневный Пост месяца Рамадан этого года».

Но в этом вопросе есть дополнительные разъяснения для женщин.

Женщина, у которой вечером прекратилась менструация или послеродовые выделения, обязана сделать намерение о соблюдении Поста следующего дня Рамадана, даже если она ещё не выполнила полного омовения – гусуль.

При соблюдении Поста нужно воздерживаться от принятия пищи и питья, а также всего, что имеет объем, даже если небольшой, которые попадают в организм через открытые отверстия, как рот, нос, задний или передний проход в период от рассвета до захода солнца.

Если же человек кушал или пил, забыв о том, что он соблюдает Пост, его Пост не нарушается, независимо от количества употребленной пищи или питья. Это же правило для соблюдающих Пост-Нафль.

Пророк Мухаммад, мир Ему, сказал:

"مَنْ نَسِيَ وَهُوَ صَائِمٌ فَأَكَلَ أَوْ شَرِبَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللهُ وَسَقَاهُ"

Это означает, что тот, кто при соблюдении Поста, забыв о нем, ел или пил, пусть продолжит свой Пост; Аллаh даровал ему еду и питье.

Передал имам Аль-Бухарий.

Необходимо воздерживаться от вызывания рвоты при помощи пальца или чего-либо другого, даже если при этом ничего не попало обратно внутрь, так как это нарушает Пост. Если же рвота произошла помимо воли человека, и при этом он ничего не проглотил, его Пост не нарушается. Однако в этом случае он обязан очистить рот от нечистой слюны до того как проглотить слюну.

Пророк Мухаммад, мир Ему, сказал:

"مَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ (أَيْ غَلَبَهُ) وَهُوَ صَائِمٌ فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ وَمَنِ اسْتَقَاءَ فَلْيَقْضِ"

Это означает, что тот, кого во время Поста вырвало не по его воле, то его Пост сохраняется, и за ним нет долга, а тот, кто вызвал у себя рвоту сам, обязан возместить долг. Передал Аль-Хаким.

Также соблюдающий Пост обязан воздерживаться от половых отношений, мастурбации или непосредственного прикосновения к женщине без изолятора, приводящего к семяизвержению, так как это нарушает Пост. Если же семяизвержение произошло вследствие наблюдения или мысленного самовозбуждения без непосредственного прикосновения, Пост не нарушается. Но если происходило наблюдение за запретным – то это грех, а также грех за прикосновение к тем, кого запрещено трогать.

Дорогие мусульмане! Необходимо сохранять свою Веру от всех видов неверия как в течение месяца Рамадан, так и всю жизнь, так как неверие – это самый большой грех, отступление от Веры лишает человека всех вознаграждений. Вера – это первое условие для спасения от вечного пребывания в аду. Условием правильного соблюдения Поста является сохранение Веры, так как отступление от Ислама нарушает Пост.

Отступление от Веры бывает трех видов:

в убеждениях: если кто-то считает, что Бог – это какое-то тело или дух, или свет, или качество тела, или, что Он находится где-то, или, что подобен какому-либо из созданных;

по поступкам: если кто-то бросил Кур`ан в мусор или поклоняется кому-либо кроме Аллаhа;

словесный: если кто-то ругает Бога, или Кур`ан, или Ислам, или Ангелов, или издевается над Намазом или Постом, или Религиозными Законами – Шари‘атом.

И независимо от того, как это было сделано – в шутку, в порыве гнева, или специально – все это является неверием. И тот, у кого произошло отступление от Ислама, должен немедленно вернуться в Ислам, устранив причину неверия, произнеся Исламские Свидетельства, что нет бога кроме Аллаhа, Мухаммад – Посланник Аллаhа.

Пост нарушается если съесть даже мизерное количество пищи, хотя бы с кунжутное семечко, или выпить, хотя бы каплю воды или лекарства.

Капли в нос, использование клизмы через задний или передний проход также нарушает Пост. Применение глазных капель не считается нарушением Поста, равно как и инъекции подкожно, внутримышечно или внутривенно. Если постящийся потерял сознание, а затем снова пришел в себя, то его Пост не нарушается, но если же он пребывал в бессознательном состоянии от рассвета и до захода солнца, то есть целый день, то его Пост не принимается. Также нарушается Пост того, с кем случился припадок безумия, даже если он длился всего мгновение. Если у женщины в день Поста началась менструация или послеродовые выделения, даже если это началось перед самым заходом солнца, Пост не принимается и является нарушенным и остаётся долгом.

Рабы Аллаhа! Воистину, знание правил соблюдения Поста – это очень важный вопрос в нашей Религии, чтобы человек правильно выполнял этот великий ритуал и получил огромные вознаграждения.

Ведь воистину, месяц Рамадан – это месяц проявления терпения, а терпение приводит верующего в Рай. Рамадан – это месяц проявления солидарности и милосердия, когда верующие угощают своих постящихся братьев на ифтарах, тем самым, заслуживая прощения грехов и освобождения от наказаний в аду.

Тот же, кто напоит постящегося на ифтаре, тому в Судный День Аллаh дарует испить напитка из Хауда Пророка Мухаммада, мир Ему, после чего человек никогда больше не будет испытывать жажду. Рамадан – это особый месяц, в котором для соблюдающих Пост, его начало – это милость, середина – прощение, а конец – освобождение от мучений в аду. Поэтому готовьтесь делать больше добра в этом месяце и пусть Аллаh Всемогущий дарует вам самое благое, из того, о чем просили Пророки и святые.

الحمد لله الذي تنزّه عن الكيف والزمان، الذي لا تحويه جهة ولا يحده مكان، والصلاة والسلام على النبي العالي القدر الرفيع الشأن محمد خير البرايا من إنس وجان وعلى ءاله وصحابته الأحباء الذين نشروا الدين في الفيافي والبلدان.

أما بعد عباد الله فإني أوصي نفسي وإياكم بتقوى الله في السر والعلن

Хвала Аллаhу Всевышнему. Мы возвеличиваем Единого Творца, равного Которому нет и нет ничего подобного Ему. Хвала Аллаhу, Который создал вселенную Своим Могуществом без чьей-либо помощи. Мы восхваляем Бога, Который существует до того, как были созданы направления и место, и абсолютно не имеющий недостатков, не имеющий границ и пределов, непостижимый разумом и не воображаемый умом!

Нет ничего подобного Ему, Он – Всеслышащий и Всевидящий.

Приветствуем величайшего из всех созданных – Пророка и Посланника Мухаммада сына ‘Абдуллаhа!

Обращаемся к Творцу даровать Пророку Мухаммаду ещё больше милости, почета и благословения!

Наши наилучшие приветствия Пророку Мухаммаду – имаму всех имамов. А также приветствуем Его потомков, наилучших сподвижников и всех Пророков и Посланников.

Рабы Аллаhа! Призываю всех к богобоязненности! Будьте покорными Аллаhу Всевышнему, живите и действуйте согласно Шари‘ату, готовьте себя к Величайшему Дню, к Дню, когда не принесут пользу ни имущество, ни деньги, ни дети тем, у кого не было правильных, истинных убеждений.

Аллаh Всемогущий сказал (Сура «Мухаммад», Аят 19):

﴿ فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ ﴾

Это означает: «Знай, что нет божества кроме Аллаhа, и проси прощения за свой грех».

Пророк Мухаммад, пусть будет Ему больше милости и почета, сказал:

أُوصِيكُمْ بِأَصْحَابِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِبُ حَتَّى يَحْلِفُ الرَّجُلُ وَلا يُسْتَحْلَفُ وَيَشْهَدُ الشَّاهِدُ وَلا يُسْتَشْهَدُ، أَلا لا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ إِلا كَانَ ثَالِثُهُمَا الشَّيْطَانُ، عَلَيْكُمْ بِالْجَمَاعَةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْفِرْقَةِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ مَعَ الْوَاحِدِ وَهُوَ مِنَ الاثْنَيْنِ أَبْعَدُ، مَنْ أَرَادَ بُحْبُوحَةَ الْجَنَّةِ فَلْيَلْزَمِ الْجَمَاعَةَ، مَنْ سَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ وَسَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ فَذَلِكَ الْمُؤْمِنُ.

Это означает: «Советую вам следовать за Моими сподвижниками, за теми, кто следует за ними, и за теми, кто следует за последующими. Затем распространится ложь, человек будет клясться, хотя об этом никто не будет его просить и будет свидетельствовать, хотя об этом тоже никто не будет его просить. В случае уединения мужчины с женщиной третьим с ними будет шайтан. Будьте вместе с коллективом и остерегайтесь разделения, так как шайтан близок к тому, кто один и отдаляется от двоих. Кто желает иметь великую степень в Раю, пусть будет с коллективом. Тот, кого радуют его благие дела и огорчают его плохие – верующий».

Джама`а означает коллектив, то есть большинство общины. Входит в этот коллектив тот, кто не отличается от него убеждением и не отходит от этого, так как спасение на Том Свете будет тому, кто следует по пути коллектива Пророка Мухаммада, пусть будет Ему ещё больше милости и почета. Хвала Аллаhу, что в наше время количество мусульман насчитывает много сотен миллионов. Все Исламские ученые убеждены и обучают других тому, что Аллаh существует и Он превыше каких-либо недостатков, Ему не присущи ограничения и Он не нуждается в месте. Все существующее имеет объем – от самого мельчайшего до самого крупного – Аль-‘Арша. Все нуждается в Том, кто дал ему бытие в таком виде. Также солнце имеет объем, границы и размер, и оно нуждается в том, кто дал ему эти свойства, как и все созданное, и разум не воспринимает, чтобы солнце дало само по себе бытие в таком виде как оно есть.

Имам Зайнуль-‘Абдин ‘Али ибн Хусайн сказал:

”أَنْتَ اللهُ الَّذِي لا تُحَدُّ“

Это означает: «Ты – Аллаh, Которому не присущи границы».

То есть Аллаh не имеет объема. Он – не тело и не объект, Ему не присущи качества созданных, у Аллаhа нет параметров и свойств, как длина, ширина, высота, вкус, запах, цвет. Аллаhу не присуще движение и покой.

Спустя много времени имам Абу Джа‘афар Ат-Тахаувий в своей книге дал объяснение убеждений Аhлюс-суннаh валь-джама`аh, сказав:

”تَعَالىَ (أَي اللهُ) عَنِ الْحُدُودِ (أَي عَنِ الْكَمِّيَّةِ) وَالْغَايَاتِ (أَي النِّهَايَات) وَالأَرْكَانِ (أَيْ الْجَوَانِبِ) وَالأَعْضَاءِ وَالأَدَوَاتِ (الأَدَوَات هِيَ الأَعْضَاءُ الصَّغِيرَة كَاللِّسَانِ)“.

Это означает: «Аллаh превыше границ (объема), пределов (ограничений), углов (направлений) и органов (больших и малых, как язык). Его не окружает ни одно из шести направлений, которые окружают созданных».

Эти слова были сказаны Абу Джа`афаром Ат-Тахауий, который умер в 322 году по hиджре. Об этом же говорили Сахаба и те, кто следовал за ними до его времени.

Такое же понятие объясняли имамы Саляфиты (мусульмане, жившие в первые три века со времени Пророка) Ахмад ибн Ханбаль и Зун-Нун Аль-Мисрий словами:

”مَهْمَا تَصَوَّرْتَ بِبَالِكَ فَاللهُ بِخِلاَفِ ذَلِكَ“

Это означает: «Все, что ты можешь себе представить – Аллаh на это не похож».

Это убеждение, подтверждается Священным Кур`аном и разумом.

Для доказательства достаточно следующего Аята (Сура «Аш-Шура», Аят 11):

﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَىْءٌ﴾

Это означает: «Нет ничего подобного Ему».

Этот Аят подтверждает, что Аллаhу Всевышнему не присущи ни границы, ни место, ни направления, ни движение, ни покой и не одно из качеств созданных, как полагают некоторые заблудившиеся.

Во многих Хадисах Пророк Мухаммад, мир Ему, призывал придерживаться большинства, Он говорил:

وَإِنَّ هَذِهِ الْمِلَّةَ سَتَفْتَرِقُ عَلَى ثَلاثٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً ثِنْتَانِ وَسَبْعُونَ فِي النَّارِ وَوَاحِدَةٌ فِي الْجَنَّةِ وَهِيَ الْجَمَاعَةُ

Это означает: «Эта община разделится на семьдесят три течения, 72 течения будут в аду и только одна войдет в Рай, эта последняя составляет большинство (джама‘а)».

Коллектив – это большинство, убеждение которого Аллаh Всевышний одобряет.

В другом Хадисе сказано:

إِنََّ أُمَّتِي لاَ تَجْتَمِعُ عَلَى ضَلاَلَةٍ فَإِذَا رَأَيْتُمْ اخْتِلاَفًا فَعَلَيْكُمْ بِالسَّوَادِ الأَعْظَمِ

Это означает: «Большинство Моих последователей не объединятся в заблуждении, и если среди вас появится разногласие – придерживайтесь большинства».

Правильное убеждение – это вера в то, что нет равного Аллаhу и нет подобного Ему. Он не связан со временем и не нуждается в месте. Аллаh Всевышний существовал до того, как было что-либо, до создания места и времени, Он – Создатель всего. Аллаh Своим Могуществом создал небеса и земли, Аль-‘Арш и Аль-Курсий. Как Аллаh существовал вечно без места и без направления до их создания, так Он и существует после их создания. Он не нуждался и не нуждается в них, так как Ему не присуще изменение и переход из одного состояния в другое. И это подтверждает значение высказывания об Аллаhе, которое получило распространение среди мусульман:

”سُبْحَانَ الَّذِي يُغَيِّرُ وَلاَ يَتَغَيَّرُ“

Это означает: «Тот, кто изменяет все и не изменяется сам, тот превыше каких-либо недостатков».

Эти слова истинны и соответствуют правильным убеждениям мусульман. И об этом сказал имам ‘Али, да будет Ему милость от Аллаhа:

”كَانَ اللهُ وَلاَ مَكَانَ وَهُوَ الآنَ عَلَى مَا عَلَيْهِ كَانَ“

Это означает: «Аллаh существовал вечно и не было места, и после создания места, Он также в нем не нуждается».

Это передал имам Абу Мансур Ат-Тамимий Аль-Багдадий в своей книге «Различие между течениями».

Просим Аллаhа, чтобы Он даровал нам быть благочестивыми, укрепил нашу Веру и даровал нам уйти из этого мира с покаянием.

http://zyalmah.livejournal.com/

Эта реальная история произошла в 80-х годах.

У одной женщины умер муж, когда она была молодой, и ей пришлось одной воспитывать четырех сыновей. Старшему сыну тогда не было еще и одиннадцати лет. При жизни отец очень старался и обеспечивал семью всем необходимым, а после его смерти мать взяла все заботы на себя. Она отдавала все свое время уходу за детьми, их воспитанию и обеспечению. Мать работала днем и ночью и в одиночку переносила все трудности. Днем она работала, а по вечерам готовила еду на всю семью. После полуночи она падала от усталости и засыпала, а затем вставала рано утром, чтобы приготовить детям завтрак, одежду и все необходимое. Удостоверившись, что все в порядке, она отправляла детей в школу и с нетерпением ждала их возвращения. Она была готова все выдержать, глядя на то, как подрастают ее детки.

Так в работе и хлопотах проходили месяца и годы, дети росли, а мать все заботилась о них.

Даже после того, как дети стали совершеннолетними, мать продолжала помогать им: она взяла на себя все расходы на их образование, одежду и питание, а потом искала для них место работы и помогла им жениться.

Когда ей было уже за 60 лет, она осталась одна. Тяжелый труд в течение многих лет не прошел бесследно, и ее парализовало. Тогда дети собрались вместе и приняли решение смотреть за матерью по очереди. Со временем её здоровье ухудшалось, и она перестала разговаривать. Невестки грубо обращались с ней и часто говорили обидные слова, а она терпела все эти унижения. К тому же сыновья, о которых она заботилась со дня их рождения до женитьбы, когда они уже стали самостоятельными, вместо того, чтобы защитить мать и взять на себя заботу о ней, стали перекладывать ответственность друг на друга. Их жены не были готовы к заботе об их больной матери, и сыновья стали ссориться друг с другом, передавая мать друг другу, как обузу.

Однажды, когда настал черед младшего сына, оказалось, что они с женой приглашены на вечеринку к друзьям. Сын не хотел пропускать развлечение и не знал, как быть с матерью. Он позвонил старшему брату и сказал, что у него назначена встреча, и он сегодня не может сидеть с матерью, и что отправит мать к нему. Тогда братья стали ругаться, и старший брат сказал, что не откроет дверь, если он сегодня привезет ее. Несмотря на это, младший все же привез ночью мать к старшему брату. Он долго стучал в дверь, но старший брат не открыл, тогда младший громко крикнул: «Тут у дверей сидит твоя мама, я оставляю ее и ухожу!», - и ушёл.

Мать все видела и слышала. Слезы текли по ее щекам. Она не могла ни двигаться, ни разговаривать и не в силах была что-то сделать. Никто так и не открыл дверь и не подумал о том, каково там матери: хочет ли она пить, есть, спать. И это после стольких лет стараний! В ответ она получила от сыновей равнодушие и жестокость. Так она сидела у дверей и вспоминала свою жизнь. Она говорила себе: «Неужели это мои дети, которых я так любила, стараясь оберечь от всех неприятностей. Сколько раз они будили меня по ночам и просили пить или еще что-нибудь. Я так радовалась их радостям, и мне было так больно, когда им было больно. Жизнь прошла, как мгновение, и я осталась в одиночестве, холоде и голоде...».

Утром старший сын открыл дверь и увидел, что мама умерла.

Не причиняйте боль своим родителям.

Сказано в Кур'ане (Сура 17 «Аль-Исра'», Аят 23):

Это означает: «Относитесь к родителям с добротой и не говорите им «уф!», а обращайтесь к ним ласковыми словами»

Не дайте родителям чувствовать, что они вам больше не нужны. Позвоните маме, может быть ей что-нибудь нужно. Навещайте родителей, живите вместе с ними, дарите им тепло, внимание и ласку. Они нуждаются в вашем внимании. Не бросайте их. Ваши дети видят, как вы относитесь к родителям, и могут поступить с вами точно так же.